Der erste kreuzzug 1096 wer ist unter den opfern

Inhalt

Im Sommer des Jahres 1096 brach ein deutlich besser organisiertes Kreuzfahrerheer auf, das aus zahlreichen französischen, normannischen, flämischen und wallonischen Rittern und Adligen bestand. Eine Teilstreitkraft wurde dabei von Gottfried von Bouillon angeführt. Die Teilnehmer dieses Kreuzzuges erhofften sich vor allem Ruhm und Ehre als auch materiellen Wohlstand von ihrer bewaffneten Wallfahrt. Nach einem mehrwöchigen Kampf gelang es ihnen schließlich, am 15. Juli 1099 Jerusalem einzunehmen. In der Stadt verübten die Kreuzfahrer ein Massaker an den Bewohnern der Stadt, dem Muslime, Juden und auch Christen zum Opfer fielen. Gottfried von Bouillon, der zum Regent des neugeschaffenen Königreichs Jerusalem wurde, starb allerdings nur ein Jahr später.

Sachgebiete

• Geschichte
  • Epochen
    • Mittelalterliche Geschichte
      • Kriege, Kreuzzüge, Normannen
      • Islam, Judentum

Schlagworte

Christentum, Islam, Jerusalem, Juden, Muslim, Papst, Pilger, Ritter, Urban II. (Papst); Alexios I., Bouillon; Gottfried von, Christen, Konstantinopel, Kreuzfahrer, Seelenheil, Seldschuken

Adressatenempfehlung

Allgemeinbildende Schule (7)

Sprache

Der erste Kreuzzug fand von 1095 bis 1099 statt, unter anderem nach der Weigerung der Seldschuken im Jahr 1078, den christlichen Pilgern nach Jerusalem durch den Umar-Pakt weiterhin freien Durchgang zu gewähren . Dieser Kreuzzug endet mit der Rückeroberung Jerusalems und der Schaffung des christlichen Königreichs Jerusalem .

Erste Früchte

Im Jahr 1071 brachen die Türken nach der Schlacht von Manzikert, in der die Byzantiner besiegt wurden, in Kleinasien ein . Die Byzantiner nicht die Türken einzuleben verhindern Nizza im Jahre 1078 und ein Königreich in 1081. Am Ende des finden XI ten  Jahrhundert, Kaiser Alexios I ersten Comnenus, dessen ostchristlichen Reich durch die Invasion der Türken bedroht gefunden wird, wiederholt um Hilfe aus Rom gegen die Seldschuken gebeten .

Im Jahr 1078 vertrieben die Seldschuken die Fatimiden, die die Region seit 970 regierten, aus Jerusalem. In einer Zeit, in der christliche Pilger relativ freien Zugang zur Heiligen Stadt hatten, wurde die gesamte Bevölkerung Jerusalems von den Türken massakriert, und die Unterwerfung anderer christlicher Bevölkerungen unter Ärger und Sklaverei; die Türken schnitten schließlich den Zugang zu Jerusalem auf dem kontinentalen Weg von Europa entlang Kleinasiens ab.

1087 findet der Feldzug von Mahdia statt, eine Strafexpedition auf die nordafrikanische Stadt Mahdia durch eine italienische Flotte aus Genua und Pisa. Carl Erdmann  (in), Historiker des Kreuzzugs, betrachtet diesen Überfall als direkten Vorläufer des Ersten Kreuzzugs. Tatsächlich gewährt ein Papst ( Victor III ) zum ersten Mal Ablass gegenüber jeder militärischen Aktion, die auf einen muslimischen Staat abzielt.

Der Rat von Clermont

Im Jahre 1095, während eines Aufenthalts in Frankreich, Papst Urban II nimmt die Erbitterung der Pilger, dass die Türken nun im Wege stehen Jerusalem und erfüllt die Forderung von Alexis I st . Also die27. November 1095Während des von ihm einberufenen Konzils von Clermont rief der Papst zum Kreuzzug auf und predigte, dem byzantinischen Kaiser und der Befreiung des Heiligen Landes in Jerusalem zu helfen . Als Gegenleistung für ihre Teilnahme am Kreuzzug verspricht er den Rittern, die den Christen des Ostens helfen würden, Vergebung ihrer Sünden .

Er ernannte Adhémar de Monteil, Bischof von Puy-en-Velay, zum Leiter dieses Kreuzzugs.

Es ist auch für das Papsttum, seine Autorität zu stärken, indem es in einem gemeinsamen Projekt einen turbulenten und kriegerischen westlichen Adel zusammenbringt.

Der beliebte Kreuzzug

Die kleinen Leute reagierten in großer Zahl, insbesondere in Berry auf den Appell von Pierre l'Ermite, der sein berühmtes „ Gott will es  “ ins Leben rief , in Orléanais, in Poissy, wo Gautier Sans-Avoir sich ihm anschloss, in Champagne und Lothringen . das12. April 1096, mit rund 15.000 Pilgern kommen Pierre l'Ermite und Gautier Sans-Avoir in Köln an .

Gautier, der die Mehrheit der Franzosen nahm, verließ das erste Köln und ging nach Ungarn, wo König Koloman ihm freien Durchgang gewährte. In Semlin, dem letzten ungarischen Ort vor byzantinischem Territorium, führten Zwischenfälle mit den Ungarn zur Erhängung von sechzehn plündernden Kreuzfahrern. Ankunft in Niš on18. August, Gautier setzt seine Route über Sofia, Philippopoli und Adrianopel nach Konstantinopel fort, wo er die20. Juli unter byzantinischer Eskorte.

Die Truppen von Pierre l'Ermite wiederum erreichen Semlin und stürmen die Stadt angesichts der Verweigerung der Versorgung. Laut dem Chronisten Albert d'Aix hätten sie so gehandelt, nachdem sie an den Wällen die Waffen und die Kleidung von Pilgern hängen sahen, die zur Schar von Gautier gehörten und getötet worden waren.

Dann investieren und plündern sie Belgrad, verlassen von seinen Einwohnern, die auf dem anderen Ufer der Save auf byzantinischem Gebiet Zuflucht gefunden hatten . In Niš werden Pierres Truppen von Gouverneur Nicétas beaufsichtigt, der ihnen die Weiterreise nur unter der ausdrücklichen Bedingung gestattet, nun länger als drei Tage vor einer Stadt nicht anzuhalten.

Diese Truppe taucht schließlich vor Konstantinopel auf 1 st August. Dort riet ihnen Kaiser Alexios I. zunächst, zunächst auf den von den Baronen geführten Kreuzzug zu warten, doch vor ihren Exzessen passierten sie den Bosporus weiter6. Augustund ordnete ihnen die Festung Kibotos ( Civitot ) zu. Die Türken jagen sie dann methodisch und töten sie wie wilde Tiere. Mit ihren Knochen bauen sie eine gigantische Pyramide, die die Kreuzritter auf ihrem Weg finden werden.

Im September schließen sie sich der Umgebung von Nicäa an und eine Truppe, angeführt von einem italienischen Adligen namens Renaud, erobert die Festung von Xerigordon  (in) . das29. September, übernimmt Sultan Kilij Arslan die Festung.

das 21. Oktober 1096Müde des Wartens ziehen sie wieder in Richtung Nicäa, werden aber kaum aus dem Lager von Civitot vernichtet. Gautier Sans-Avoir, Graf Hugues de Tubilingue und Gautier de Teck verloren in diesem Kampf ihr Leben. Von 25.000 Männern gelang es nur 3.000, das Byzantinische Reich zurückzuerobern. Sie verschmelzen mit dem Kreuzzug der Barone und geben die schrecklichen Tafurs .

Als Krankheiten und Hungersnöte die Kreuzfahrer immer mehr dezimierten, verzweifelte Peter der Einsiedler selbst am Erfolg der Expedition. Im Rest der Armee herrscht die vollkommenste Unordnung. Ausspionieren von Muslimen ist so häufig dort, dass Bohemond sie in Stücke geschnitten zu werden droht und gebraten als Nahrung dienen für Soldaten hungern. Die arabische Propaganda wird diese Drohungen nach den Kreuzzügen wieder aufnehmen, um Bohemund zu diskreditieren.

Die germanischen Kreuzzüge

Parallel zum Kreuzzug von Peter dem Einsiedler werden andere Bands von noch mehr Barbarei illustriert. Das sind die Bands von Volkmar (Folkmar), Gottschalk, Emich aus Flonheim und Emich aus Leisingen .

• Volkmar zog mit etwa 12.000 Mann durch Sachsen und Böhmen, schlachtete Juden in Regensburg und Prag ab, bevor er in Ungarn zerstreut wurde.
• Der deutsche Priester Gottschalk versammelte eine Gruppe von 15.000 Männern und ging nach Ungarn, wo seine Kreuzfahrer verschiedene Verbrechen begingen, bevor sie von den Ungarn massakriert oder gefangen genommen wurden.
• Emich de Leisingen schließlich, Räuberritter des Rheins, führt in den Städten, die er im Mai durchquert, regelrechte Pogrome durch : Metz, Speyer, Trier, Worms, Mainz und Köln . In Mainz, wo es ein talmudisches Studienzentrum gibt, das den Talmudisten Raschi tief berührt . Weit davon entfernt, desorganisiert zu sein, zeigt die Truppe von Leisingen Emich viele Herren ( William I. sagte zuerst der Zimmermann  (in), Viscount von Melun und Gâtinais, Clarembald Vendeuil, Thomas de Marle, Drogo Nesles ) s "die Einreise nach Ungarn verweigert, ihre" Armee nimmt die Belagerung von Wieselburg auf, wo es von den Ungarn zerschlagen wird. Emich gelingt die Flucht und kehrt in sein Land zurück, während Thomas, Clarembaud und Guillaume le Charpentier sich Hugues de Vermandois anschließen .

Der Kreuzzug der Barone

Godefroy de Bouillon und die von Kaiser Alexis empfangenen Barone.

Der Erfolg von Clermonts Appell übersteigt die Hoffnungen des Papstes und scheint schwer zu erklären. Die Entwicklung der Materialbeschaffenheit und das ritterliche Ideal im XI ten  Jahrhundert hatten ihre Wirkung zu fördern, indem sie einen Zustand der Bereitschaft zu schaffen. In den Osten zu gehen ist ein Weg, sich von den Zwängen der Abstammung zu befreien, in einer Zeit, in der die Friedensbewegung und die Verschärfung der Vasallenbindungen die Möglichkeiten für Abenteuer einschränken. Der Kreuzzug bewirkt die Verschmelzung des feudalen Geistes und der christlichen Vorschriften (der Ritter erfüllt im Dienste Christi und der Kirche seine Vasallenpflicht).

Der Aufruf zum Kreuzzug, vor allem den Adel im Süden der adressierten Loire, wo Urbain II herkommt, geht weit über diesen Rahmen hinaus: Zum Provençaux werden hinzugefügt Godefroy de Bouillon, Herzog von Nieder Lotharingie, und seinen Bruder Baudouin. Boulogne, Hugh von Vermandois, Bruder von König Philip I st von Frankreich, mit dem Französisch Ritter und Champagner und die Gruppe von Robert Courteheuse, der seine Norman Herzogtum an seinen Bruder anvertraut William Rufus und Stephan von Blois . Der Start ist gesetzt um15. August.

Der erste, der geht, ist Hugues de Vermandois . Er hat Frankreich Mitte des Monats verlassenAugust 1096mit einer respektablen Gefolgschaft und auf der Durchreise durch Italien, wo er in Rom die Standarte von St. Peter erhielt . Godefroy de Bouillon finanziert seine Expedition, indem er einige seiner Besitztümer verkauft oder verpfändet, und reist ebenfalls im August ab. Bohémond de Tarente beschließt bei der Nachricht von diesen Abgängen ebenfalls, sich zu kreuzen. Er gibt die Belagerung von Amalfi, die er unternahm, auf und überquert Anfang November mit einer kleinen normannischen Armee und seinem Neffen Tankred die Adria . Der Graf von Toulouse, Raymond de Saint-Gilles, versammelte mit dem Legaten von Papst Adhémar de Monteil die größte der Kreuzfahrerarmeen, die Dalmatien nicht ohne Schwierigkeiten im Winter durchquerten und es schafften, nach Thessaloniki zu starten April 1097 und in Konstantinopel auf 21. April.

Der Kreuzzug, bestehend aus isoliert bewegten Feudalkontingenten, überfüllt mit Nichtkombattanten, entsprach nicht den Wünschen des Papstes, der ihn unter der Führung eines Legaten und eines Laienführers vereint hätte. Sie hat sogar weniger, die auf die Wünsche von Alexis ich zuerst Comnenus, der besiegt hatte Pechenegs, wurde der Emir von befreien Smyrna, Tzachas und pflegt friedliche Beziehungen mit den Seldschuken von Rum . Die Ankunft des Kreuzzugs stellt das Byzantinische Reich vor Versorgungs- und Überwachungsprobleme. Alexis hatte jedoch Vorräte vorbereiten lassen und den Kreuzfahrern versichert, dass er ihnen die Durchfahrt erleichtern würde, wenn sie ihre Friedensverpflichtungen einhielten.

Die Truppen der Kreuzfahrer

Wenn die Herrscher dem Ruf des Papstes (außer dem Herzog der Bretagne) nicht folgen, tun große Feudalherren:

• Raymond de Saint-Gilles, Graf von Toulouse, der 1087 an der Reconquista teilnahm  ;
• Guillaume des Baux und sein Sohn Raymond des Baux  ;
• Guillaume II., Vater Malet de Graville  ;
• Bohémond de Tarente und sein Neffe Tancrède de Hauteville aus der Familie der normannischen Fürsten von Italien  ;
• Hugo der Große, Graf von Vermandois, der Bruder des Königs von Frankreich Philip I st  ;
• Robert Courteheuse, Herzog der Normandie, Sohn von Wilhelm dem Eroberer, und seinem Ritterbanner Jehan des Landes .
• Robert, Graf von Flandern  ;
• Godefroy de Bouillon, Herzog von Basse-Lotharingie, sein Bruder Baudouin de Boulogne und ihr Cousin Baudouin du Bourg  ;
• tienne II., Graf von Blois  ;
• Enguerrand I äh, Graf von Amiens, und sein Sohn Thomas  ;
• Hugues II., Graf von Saint-Pol, und sein Sohn Enguerrand .

Vier Armeen werden durch regionale Gruppierungen gebildet:

• die Lothringer, angeführt von Godefroy de Bouillon und Baudouin de Boulogne, die Deutschland und den Balkan durchqueren  ;
• die Normannen Italiens, angeführt von Bohémond de Tarente und Tancrède de Hauteville, die in Epirus von Bord gingen  ;
• die Südländer um Raymond de Saint-Gilles, die Norditalien, Serbien und Mazedonien durchqueren  ;
• Franzosen und Bretonen, darunter Alain IV Fergent, Hugues le Grand, Robert Courteheuse und Robert de Flandre.

Ankunft in Konstantinopel

Ankunft der Kreuzfahrer in Konstantinopel, von Jean Fouquet .

Als einer der ersten, der dem Ruf von Urbain II. folgte, wurde Godefroy de Bouillon 1095 auch einer der Hauptführer des Ersten Kreuzzugs. Valiant, bereits bekannt für seinen Mut und seine Heiligkeit, verließ er Vézelay mit einer großen Anhängerschaft, er durchquerte Regensburg, Wien, Belgrad und Sofia und kam in Konstantinopel an23. Dezember 1096Und sofort kollidiert mit Alexis I erste Comnenus. Die Südländer erscheinen vor Konstantinopel inApril 1097. Zwischenfälle ereignen sich mit der Ankunft größerer Truppen, zwischen Raymond von Toulouse und den Petchénègues- Söldnern, zwischen Bohemund und den Einwohnern von Kastoria, die ihm die Versorgung verweigern.

Alexis I st mißversteht die Absichten der Kreuzfahrer, glaubt er, kamen, um ihre Dienste zu sein Reich zu bieten, um seine Länder zu erholen - wie die Truppen Scandinavian, die seit Jahrhunderten in seinen Dienst begann. Es erfordert daher einen Treueeid und das Versprechen, dem Byzantinischen Reich die Ländereien, die ihm vor der türkischen Eroberung gehörten, zurückzugeben und alle anderen eroberten Länder als Lehen des Kaisers zu halten.

Hugues de Vermandois, der als erster nach einem Schiffbruch bei der Überquerung der Adria in Konstantinopel ankam, legte mühelos den Eid auf Alexis ab. Godefroy de Bouillon hielt sich für einen gerechten Untertanen und Lehnsherrn des einzigen germanischen Kaisers und weigerte sich zunächst, den vom Basileus aller Kreuzfahrerhäuptlinge geforderten Treueeid abzulegen . Sie müssen es abschneiden, damit es widerstrebend nachgibt. Damit verpflichtet er sich, dem Basileus alle Gebiete zu übergeben, die zum Byzantinischen Reich gehörten, die er dem Islam wegnehmen konnte . Triumphierend und großmütig bezeugt Alexis Comnène seine Zufriedenheit, indem er ihn mit prächtigen Geschenken überschüttet: Preispferde und Paradekleidung, kostbare Stoffe und Kisten gefüllt mit goldenen Bezants. Raymond de Saint-Gilles, der behauptet, keinem anderen Lehnsherrn als Christus dienen zu können, beschränkt sich darauf, das Leben und die Ehre des Kaisers zu respektieren. Bohemund von Tarent würde gerne den Eid leisten, wenn er Großknecht des Ostens genannt würde, eine Position, die ihm das Kommando über die kaiserlichen Truppen in Kleinasien und damit das Kommando über die Expedition geben würde. Tancrède de Hauteville entzieht sich jedoch dem Eid, indem er auf der asiatischen Seite vorbeigeht.

Anatolien durchqueren

Nach dem Treffen der vier Armeen bewegen sich die Kreuzfahrer mit byzantinischen Truppen zu Nicäa, die belagert vonMai 1097. Wenn die Stadt jedoch eingenommen werden soll,16. Juni, beschließen die Türken, sich den Byzantinern zu ergeben, und die Kreuzfahrer sind überrascht, wenn nicht sogar enttäuscht, als sie plötzlich die byzantinische Flagge über der Stadt wehen sehen, die sie angreifen wollten.

Die Kreuzfahrer staunen über die geheimen Verhandlungen der Griechen und sind nun misstrauisch gegenüber den Absichten des Basileus.

Die Kreuzfahrer setzen ihre Reise ins Heilige Land fort. Im Gegenzug Qilij Arslan I st, Sultan von Rum schlägt den Rückruf von türkischen Seldschuken und verschränkte Überraschungsangriff die Schlacht von Doryläum, die1 st Juli 1097. Der Sieg der Kreuzfahrer öffnet ihnen den Weg nach Anatolien.

Die Armee kam nur mühsam voran, ertrug Hunger und Durst, verlor ihre Pferde in großer Zahl und machte die griechischen Führer für ihre Übel verantwortlich. Die Gewinner Danischmenden und Emir von Kappadokien zu Iraclia  (en) durch die gekreuzte Taurus und in begrüßten Kilikien von Armenian dort seit der Mitte angesiedelt XI ten  Jahrhundert.

Der Nahe Osten im Jahr 1095.

Die Belagerung und Einnahme von Antioch Anti

das 20. Oktober, die Kreuzfahrer treffen vor Antiochia ein . Tankred, Neffe von Bohemund, und Baudouin de Boulogne besetzen die kilikischen Orte Tarsus und Mamistra, die sie nach Meinungsverschiedenheiten aufgeben. Baudouin ging dann zum Haut- Euphrat, wo er Ravendel und Turbessel nahm, die er den armenischen Gefährten, die ihn führten, als Festung überließ. Von dem Armenier Thoros nach Edessa gerufen, begierig darauf, die türkische Vormundschaft abzuschütteln, wird er ihr Adoptivsohn und Erbe.

Die Belagerung von Antiochia beginnt inNovember 1097, mit Ausrüstung, die von einer genuesischen Flotte mitgebracht wurde . Aber der Winter erschwerte die Nahrungsaufnahme, und im christlichen Lager breitete sich eine Hungersnot aus. Ein Chronist erinnert an kannibalistische Praktiken während der Belagerung von Antiochia. So nach der Eroberung von Palästina, Raoul de Caen, Chronist des ersten Kreuzzugs schrieb: „In Ma'arat, unser Volk der erwachsenen Heiden in Töpfen gekocht und aufgespießt, die Kinder, sie zu essen gebraten“ . Die Geschichtsschreibung betrachtet Raoul de Caen jedoch nicht als zuverlässige Quelle: Wir sehen dies insbesondere, wenn er erklärt, dass die Kreuzfahrer sich im Tempel Salomos einer "Statue des Mahomet  " gegenübersahen . René Grousset weist in seiner Geschichte der Kreuzzüge darauf hin, dass die angeklagten Taten an Leichen ( "sie öffneten die Leichen" ) von den Tafurs, Banden hungernder Ribauds ( "Es gab einige unserer Leute dort, denen das nötige fehlte" ) . Dennoch, so Grousset und auch Xavier Yvanoff, unter Hinweis auf den Terror, den diese Tat bei ihren Gegnern erzeugt hatte, verbreiteten die Kreuzfahrerführer das Gerücht, dass Bohémond de Tarente, der die in sein Lager eingeführten muslimischen Spione verbrennen wollte, den Befehl gegeben haben, dies zu tun so an Pins, damit es so aussieht, als würden sie verschlungen.

Trotz der Siege über die Armeen von Damaskus (Dezember), dann Aleppo (Februar 1098) ist die Moral der Belagerer sehr niedrig. Die Überläufer sind zahlreich ( Pierre l'Ermite, Étienne II de Blois und der Anführer des byzantinischen Kontingents, der verdächtigt wird, mit den Türken intrigiert zu haben). Bohemund schafft es, sich die Stadt zum Nachteil des byzantinischen Kaisers versprechen zu lassen, wenn er sie zuerst betritt.

Ein Aufstand befreit Baudouin de Boulogne von Thoros von Edessa inMärz 1098. Baudouin, sein Erbe, gründete die Grafschaft Edessa . Bohémond gelingt es, mit Duldung der Bevölkerung in Antiochia einzudringen (3. Juni 1098). Die Kreuzfahrer, die in die Stadt eingedrungen sind, befinden sich in einer Belagerungssituation zwischen der in der Zitadelle verbliebenen türkischen Garnison und den Verstärkungen, die von der Atabey von Mossul, Kerbogha, angeführt werden . Eine Reihe von Visionen und die Entdeckung der Heiligen Lanze ermöglichen es ihnen, ihren Geist zu bewahren. Aber die Flüchtlinge, die vom bevorstehenden Untergang der Stadt überzeugt waren, schlossen sich Alexis Komnenus an, der an der Spitze einer Hilfsarmee Philomelium erreichte . Alexis, der die Eroberungen des Kreuzzugs ( Smyrna, Ephesus, Sardes ) behalten und nicht mit Kerbogha konkurrieren will, kehrt zurück. Bohemund von Taranto, siegreich über Kerbogha (28. Juni), Antiochia- Meisterschaft . Nur Raymond von Saint-Gilles behauptet, die Rechte des Kaisers über die Stadt zu respektieren. Da Alexis seinen Vasallen jedoch keine Hilfe leistete, sehen sie sich von ihrer Verpflichtung entbunden. Der Kreuzzug brach mit Byzanz .

Während im Sommer eine Epidemie in Antiochia wütet und den Legaten Adhémar de Monteil verschleppt, breiten sich die Kreuzfahrer in die Nachbarregionen aus, nehmen den Süden von Latakia und Ma`arrat ein oder festigen ihre Stellungen in Kilikien . Das Aufschieben des Baronsrates um Antiochia und das Kommando irritierten den Rest der Armee, die die Befestigungen von Ma'arrat zerstörte, die von Saint-Gilles erobert wurden, um ihn zum Verlassen zu zwingen.

Nach der Einnahme von Antiochia, müde des endlosen Streits zwischen Bohémond de Tarente und Raymond de Saint-Gilles, zog sich Godefroy vorübergehend zu seinem Bruder Baudouin in Edessa zurück, von wo aus er sich den Kreuzfahrern anschloss, die schließlich wieder nach Jerusalem aufbrachen .

Die Einnahme Jerusalems

Die Kreuzritterarmee nimmt den Weg nach Jerusalem (13. Januar 1099), das Tal von Oronte hinauf, ohne sich von den arabischen Emire der Region beunruhigen zu lassen. Die Küste erreichend, ergreift es Tortose und Maraclée  (in) . Auf Druck seiner Soldaten musste Raymond von Toulouse die Belagerung von Arqa aufgeben, die er zum Mittelpunkt seines zukünftigen Besitzes machen wollte. Der Küste nach Jaffa folgend, drangen die Kreuzfahrer in Bethlehem ein6. Juniund belagere Jerusalem am nächsten Tag.

Die Stadt, befestigt und von Schluchten umgeben, außer im Norden, wartet auf Hilfe von Ägypten . Den Belagerern fehlt es an Wasser, Holz und Waffen und sie sind nicht zahlreich genug, um es zu investieren. Eine Expedition nach Samaria und die Ankunft einer genuesischen Flotte in Jaffa lieferten das notwendige Material für den Bau von Belagerungsmaschinen. Eine Reihe von reinigenden Fasten und eine Prozession durch die Stadt machen den Sinn einer Pilgerfahrt zum Kreuzzug. Nach einem schweren zweitägigen Angriff wurde die Stadt übernommen15. Juli. Fränkische Chronisten verwenden das Register der Apokalypse, um die Wucht der Kämpfe in der Stadt zu beschreiben: "In die Stadt eintretend, verfolgten die Pilger, massakrierten die Sarazenen zum Tempel Salomos ... wo es ein Gemetzel wie unseres gab bis zu den Knöcheln“ . In Wirklichkeit fand der heftigste Kampf im Turm des Tempels statt, der von der türkischen Garnison besetzt wurde, deren Übergabe und sichere Führung Raymond von Toulouse erreichte. Die muslimische und jüdische Bevölkerung wurde nicht ausgerottet, sondern aus der Stadt nach Ascalon oder Damaskus vertrieben, wie die in der Guéniza von Kairo gefundenen Schriften belegen . Die Plünderung Jerusalems wird in der Tat von arabischen Chronisten verstärkt, um daraus eine schreckliche Geschichte zu machen und die muslimische Welt gegen die Kreuzfahrer zu vereinen.

In den folgenden Monaten brachen einige Pilger, die glaubten, ihr Gelübde erfüllt zu haben, in den Westen auf und brachten dort die Nachricht vom Triumph des Christentums . Würdiglich verweigerten die Krone von Jerusalem, mit Gottfried von Bouillon nahm den Titel Anwalt des Heiligen Grabes, damit die Rechte der Kirche der Reservierung über den neuen Zustand (sein Bruder nimmt den Titel des Königs unter dem Namen Baudouin I st von Jerusalem nach Godefroys Tod einige Monate später). Im August überrascht Godefroy mit den anderen Fürsten die ägyptische Hilfsarmee in Ascalon und sichert kurz vor seinem Tod das Überleben seines Staates. Dennoch erlangten die Fatimiden nach einem Volksaufstand die Kontrolle über Ascalon zurück. Im September bleibt Godefroi de Bouillon allein mit dreihundert Rittern und zweitausend Fußgängern, um seine Eroberungen ( Jerusalem, Jaffa, Lydda, Ramla, Bethlehem, Hebron ) zu verteidigen, zu denen bald Galiläa hinzukommen wird . Baudouin I st Gesichter dreimal Fatimides während der Kämpfe Ramla (1101, 1102 und 1105).

Raymond de Saint-Gilles will ein Lehen schnitzen und beginnt 1102 mit der langen Belagerung von Tripolis. Zwei Jahre später beschloss Baldwin I. zum ersten Mal, einen internen Konflikt der Seldschuken auszunutzen, die sich dem Schah Seldschuken Barkiyaruq widersetzten, um seinen Bruder zu Nehmen Sie Harran, das den Weg nach Mosul und Bagdad öffnen würde . Außerdem konfrontiert der Emir von Mossul, Jekermish, seinen Nachbarn Il Ghazi ibn Ortoq, den Herrn von Mardin und Aleppo .

Dennoch gibt der Bruder von Ghazi, Soqman ibn Ortoq, versöhnt mit Jekermish und schlägt Baudouin I st und seine Truppen. Edessas Armee wird vollständig zerstört oder gefangen genommen und ihre Anführer, Baudouin und sein Vasall Josselin de Courtenay, werden gefangen genommen. Der Vormarsch der Kreuzfahrer in Richtung Persien wird damit blockiert. Kurz darauf Vorteil der Schwächung der Kreuzfahrer nehmen, zurückzuerobern die Türken von Aleppo Artâh und die Byzantiner ergreifen Kilikien und Latakia .

1105 starb Raymond de Saint-Gilles während der Belagerung von Tripolis. Dieser geht weiter, unter der Leitung seines Cousins Guillaume Jourdain, unterstützt von Byzanz. Der Emir von Tripolis versucht, Soqman ibn Ortoq, den Gewinner von Harrans Kaution, zu Hilfe zu holen, aber er stirbt auf dem Weg. Die Blockade von Tripolis wurde intensiver, und 1108 traf Bertrand de Saint-Gilles, der Sohn von Raymond IV., mit Truppen ein. Um die Rivalität zwischen ihm und William Jordan, dem König von Jerusalem Baldwin zu vermitteln I st als zu Fuß auf Tripoli, zusammen mit dem Prinzen von Antioch, Tancred von Hauteville . Baudouin I zunächst beschlossen, die Zukunft zu teilen Kreis von Tripoli in zwei Teilen, und akzeptiert die Übergabe von Tripoli. Kurz nach der Einnahme der Stadt starb Guillaume Jourdain ermordet, und die Grafschaft Tripolis kehrte somit an Bertrand de Saint-Gilles zurück.

Im Westen wird der Kreuzzug weiter gepredigt. Papst Pascha II spricht die Exkommunikation gegen diejenigen aus, die ihre Gelübde nicht erfüllt haben, und schickt die angeblichen Deserteure wie Étienne de Blois und Hugues de Vermandois nach Jerusalem zurück .

Die Einnahme von Ascalon

Einige Tage nach der Einnahme Jerusalems eroberten die Kreuzfahrer die Stadt Ascalon . Dieser Sieg ermöglicht es den Europäern, den von Jerusalem zu bestätigen. Die Armee von Wesir Al-Afdhal muss sich nach schweren Verlusten zurückziehen. Und viele arabische Lords boten ihnen, anstatt die Franken zu bekämpfen, Verträge und Handelsbündnisse an, die die Aufstellung der Kreuzfahrer im Heiligen Land festigten.

Folgen

Die lateinischen Staaten des Ostens im Jahr 1102, kurz nach dem Ersten Kreuzzug.

Eine gewisse Anzahl von Pilgern macht sich auf den Rückweg, nachdem sie ihre Andachten vollbracht hat. Sie befreiten Jerusalem und erfüllten gleichzeitig ihre Gelübde. Aber andere Kreuzfahrer bleiben lieber im Osten .

Godefroy de Bouillon wurde von seinen Kollegen zum Prinzen von Jerusalem gewählt. Er weigert sich, zum König des Königreichs Jerusalem ernannt zu werden. Er wurde dann zum Anwalt des Heiligen Grabes oder Advocatus Sancti Sepulchri ernannt . Im September bleibt er allein in seinem neuen Besitz mit nur 300 Rittern und 2000 Fußgängern. Die fränkischen Betriebe sind gefährlich voneinander isoliert und schlecht ans Meer angebunden.

Im Westen provoziert die Nachricht von der Eroberung Jerusalems den Abzug neuer Armeen, die manchmal tausend Mann übersteigen, aber mangels Einigung scheitern diese Hilfskreuzzüge in Anatolien vor den Türken, die vorübergehend ihre Einheit wiedervereint haben. Das Meer wird dann zum einzigen Kommunikationsmittel mit dem Westen. Erzbischof Daimbert von Pisa, der mit 120 Booten in Jaffa ankam, ließ sich selbst zum Lateinischen Patriarchen von Jerusalem und zum Oberhaupt des Fürstentums Antiochia und des Königreichs Jerusalem ernennen. Er erhält ein Viertel von Jerusalem und ganz Jaffa. Godefroy verspricht von seiner Seite den Venezianern, die gerade Haifa eingenommen haben, ein Drittel aller Städte, die sie erobern helfen. Einige Monate später nach Godefroys Tod wurde sein Bruder Baudouin, Graf von Edessa, vom lateinischen Patriarchen der Stadt zum König von Jerusalem gekrönt. Er erweiterte das Königreich Jerusalem durch die Eroberungen von Arsouf, Cäsarea, Beirut und Sidon . Raymond von Toulouse seinerseits eroberte mit Hilfe Genuas die Grafschaft Tripolis . Die italienischen Kaufleute, die anfangs gegen die Idee eines kriegerischen Abenteuers, das ihre Handelsbeziehungen mit dem Osten zu verschlechtern drohte, zögerlich waren, begannen in den Kreuzzügen ein Mittel zu sehen, das Feld ihrer Aktivitäten zu erweitern und die Produkte aus dem Osten in den Osten zu kaufen Quelle, ohne über die Vermittler der Muslime oder Byzantiner zu gehen.

Hinweise und Referenzen

1. ^ Nicolle 2003, S.  21 und 32.
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3. ↑ a b und c Jean Richard, Geschichte der Kreuzzüge, Fayard, 1996.
4. ↑ Jean Flori, Der Heilige Krieg, 2001, p.  310.
5. ↑ Yves Celanire, Die Geschichte erzählen, 1999, S.  209.
6. ↑ René Grousset, History of the Crusades and the Franken Kingdom of Jerusalem, 1948, p.  4.
7. ↑ Ferdinand Chalandon, Geschichte des ersten Kreuzzugs bis zur Wahl von Godefroi de Bouillon, Ayer Publishing, 1972 ( ISBN  0833705156 und 9780833705150 ) .
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9. ↑ Gustave Le Bon, op. zit. , s.  163-164.
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12. ↑ Jean Flori, Der erste Kreuzzug – Der christliche Westen gegen den Islam, ditions Complexe, 2001, p.  212.
13. ↑ Xavier Yvanoff, op. zit. , s.  77-78.
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18. ↑ Cécile Morrisson op. zit. , s.  33.
19. ↑ Cécile Morrisson, op. zit. , s.  34.
20. ^ Michel Balard, Jean-Philippe Genêt, Michel Rouche, Von den Barbaren zur Renaissance, Hachette, 1973, S.  180.

Anhänge

Literaturverzeichnis

• Jacques Collin de Plancy, Legende der Kreuzzüge, Archéos Éditions, 2010.
• René Grousset, Geschichte der Kreuzzüge und des Frankenreiches Jerusalem, Paris, Perrin,1936( Nachdruck  1999).
• (fr) Amin Maalouf, The Crusades Seen by the Arabs, J.-C. Lattes, Paris, 1983.
• (de) David Nicolle, The First Crusade, 1096-99: Conquest of the Holy Land, Oxford, Osprey Publishing,2003, 96  S. ( ISBN  1-84176-515-5 ).
• Jean Richard, Die Grafschaft Tripolis unter der Toulouser-Dynastie, Geuthner, 1945.
• Jean Richard, Das lateinische Königreich Jerusalem, PUF, 1953.
• Jean Richard, Saint Louis, König des feudalen Frankreichs, Unterstützung des Heiligen Landes, 1983.
• Jean Richard, Geschichte der Kreuzzüge, Fayard, 1996.
• Pierre Aubé, Godefroy de Bouillon, Fayard, 1985.
• Peter Frankopan, Der erste Kreuzzug, der Ruf des Orients, Les Belles Lettres Publishing, Paris, 2019.

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Externe Links

• Einführender Artikel auf der Website der Canal Académie .
• Vortrag von Professor Jacques Heers, Direktor der Mediävistikabteilung der Sorbonne und Autor von The First Crusade, Perrin, 2002 - Der Ruf Clermonts von Papst Urbain II. (58 min, MP3, 80  Mo ).

Wer waren die ersten Opfer des 1 Kreuzzugs?

Wer beteiligte sich an den Kreuzzügen?

Wie viele Tote gab es im ersten Kreuzzug?

Wer war schuld an den Kreuzzügen?