Nathan der Weise Vers 1957 bis 1992

Von den Versen 1957- 1992 soll man ein Wechsel von der Bild- zur Sachebene (inhaltlich und metrisch) finden. Versteht das jemand und kann es mir an einem Beispiel erklären?

Danke schonmal im Voraus

Hier der zu untersuchende Text:

SALADIN (der sich betroffen von ihm gewandt).

  Ich hör, ich höre! - Komm mit deinem Märchen

  Nur bald zu Ende. - Wird's?

NATHAN.                             Ich bin zu Ende.

  Denn was noch folgt, versteht sich ja von selbst. -

  Kaum war der Vater tot, so kömmt ein jeder

  Mit seinem Ring, und jeder will der Fürst                                     1960

  Des Hauses sein. Man untersucht, man zankt,

  Man klagt. Umsonst; der rechte Ring war nicht

   Erweislich20; - 

   (nach einer Pause, in welcher er des

  Sultans Antwort erwartet)

                        Fast so unerweislich, als

  Uns itzt - der rechte Glaube.

SALADIN.                           Wie? das soll

  Die Antwort sein auf meine Frage? . . .

NATHAN.                                       Soll

  Mich bloß entschuldigen, wenn ich die Ringe

  Mir nicht getrau zu unterscheiden, die

  Der Vater in der Absicht machen ließ,

  Damit sie nicht zu unterscheiden wären.

SALADIN. Die Ringe! - Spiele nicht mit mir! - Ich dächte,                 1970

  Dass die Religionen, die ich dir

  Genannt, doch wohl zu unterscheiden wären21.

  Bis auf die Kleidung, bis auf Speis' und Trank!

NATHAN. Und nur von Seiten ihrer Gründe22 nicht. -

  Denn gründen alle sich nicht auf Geschichte?

  Geschrieben oder überliefert!23 - Und

  Geschichte muss doch wohl allein auf Treu

  Und Glauben angenommen24 werden? - Nicht? -

  Nun, wessen Treu und Glauben zieht man denn

  Am wenigsten in Zweifel? Doch der Seinen25?                               1980

  Doch deren Blut wir sind? doch deren, die

  Von Kindheit an uns Proben ihrer Liebe

  Gegeben? die uns nie getäuscht, als wo

  Getäuscht zu werden uns heilsamer war? -

   Wie kann ich meinen Vätern weniger

  Als du den deinen glauben? Oder umgekehrt. -

  Kann ich von dir verlangen, dass du deine

  Vorfahren Lügen strafst, um meinen nicht

  Zu widersprechen? Oder umgekehrt.

  Das nämliche gilt von den Christen. Nicht? -                                 1990

SALADIN. (Bei dem Lebendigen! Der Mann hat recht.

  Ich muss verstummen.26) 

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1 Antwort

Nathan der Weise Vers 1957 bis 1992

BellaPeninna

02.03.2021, 20:28

Die Bildebene ist die Geschichte, die Nathan erzählt (über den Vater, seine Söhne und die Ringe). Die Sachebene ist, dass es in Wahrheit nicht um Ringe, sondern die Religionen Judentum, Christentum und Islam geht (Im Sinne von: So wie man nicht herausfinden kann, welches der ursprüngliche Ring war, so kann man auch nicht herausfinden was die wahre Religion ist. So wie jeder Sohn davon überzeugt ist, den richtigen Ring zu haben, ist jeder Gläubige überzeugt, die richtige Religion zu haben).

Auf diese Deutung weist auch Nathan hin. In Vers 1962 redet Nathan noch von den Ringen und im nächsten Vers von den Religionen. Hier hast Du einen Wechsel von der Bild- zur Sachebene. Saladin erwähnt in Vers 1970 auch die Ringe und spricht im Vers darauf von den Religionen - wieder ein Wechsel von der Bild- auf die Sachebene.

Was ist der Höhepunkt bei Nathan der Weise?

Unter dem Blickwinkel der ▪ Archetonik des "Nathan" als analytisches Drama ist der Höhepunkt der Handlung (story) dagegen (erst) erreicht, wenn die Familienverhältnisse vollkommen enthüllt und allen Beteiligten klar sind und es zur Wiederherstellung der (muslimischen) Familie ▪ Saladins, ▪ Sittahs und ihrem Neffen (▪ ...

Was ist die Aussage der Ringparabel?

Die Moral oder Lehre der Ringparabel von ist, dass Sie vertreten die Meinung, dass es nicht die einzig wahre Religion gibt. Vielmehr hätten alle drei Religionen (Judentum, Christentum und Islam) das Potenzial, den Menschen vor Gott und seinen Mitmenschen gutzumachen.

Was vermittelt Nathan der Weise?

Lessings Drama "Nathan der Weise" gilt als Plädoyer für Toleranz und Humanität im Zeichen der Aufklärung.

Warum wurde Nathan der Weise verboten?

Lessing ist auch der erste deutsche Dramatiker, dessen Werk bis heute ununterbrochen auf deutschen Bühnen gespielt wird; nur in der Zeit des Nationalismus wurde Nathan der Weise mit Spielverbot belegt. Der Text des Dramas fordert nachdrücklich und unmissverständlich zu Toleranz auf.